poprawione
|
15 maja 2004 Komentarz Michał Anioł 'Sąd ostateczny' detal. Artysta pozostawił w górnej części ołtarza (popr.), w Kaplicy Sykstyńskiej w Watykanie swoją dezaprobatę dla historii Marii i Józefa. Podsumowaniem całej historii niech będzie stwierdzenie tego co w NT zostało zniweczone. W związku Adama i Ewy mają miejsce dwie relacje: 'Ona i On', oraz 'On i Świat'. Ona wchodzi z Nim w ścisły kontakt pozostając skupiona do wewnątrz rodziny, a On wychodzi na zewnątrz i wchodzi w ścisły kontakt ze Światem.
I tak, jak wymagamy od
niego, by w kontaktach ze światem był prawy , tak od niej
wymagamy , by w kontaktach z nim była prawa. Dopiero te dwie
prawości połączone razem stanowią o ich sile przetrwania i
możliwościach rozwoju.
Powtórzę tu to, co napisałem wcześniej o zdradzie oraz o jej braku. - Całości dopełnia fakt, że w sytuacji przemocy ze strony mężczyzny, kobieta ma bezwarunkowe prawo opuścić go. Jest to naturalne prawo każdej osoby chroniącej swoje bezpieczeństwo. W takim przypadku związek nie istnieje (porównaj Fioletowa tarcza i Trzy równorzędne...) Wtedy samowolne odejście do innego, nie jest zdradą. Zdradą jest dopiero odejście w warunkach istnienia więzi, która dowodzi wzajemnej sympatii i kultury osobistej. Rembrandt 'Ściągnięcie z krzyża'. Przez całkowity brak odniesień i poprzez wyakcentowanie mechanicznego stosunku ludzi do zwłok (jeszcze jedne zwłoki), artysta formułuje całościowy ogląd opowieści NT (Nowy Testament), jego klimat wynikający z nagromadzonych faktów i ze sposobu ich literackiego ujęcia. Artysta pozostawił nam więc swój komentarz do NT . Pokazuje, że NT formuje właśnie taki typ wrażliwości (lub raczej jej braku) , który koncentruje się na powierzchni zdarzeń, na konkretach, na powierzchownych obserwacjach, nie kształtuje zaś zdolności do współczucia dla drugiego w obszarze współżycia i współodczuwania relacji osobowych.
|